首页 游戏 资讯 关注 科技 财经 汽车 房产 图片 视频

山西

旗下栏目: 北京 天津 河北 山西 辽宁 吉林 上海 江苏 浙江

不夸张,搞不清“黄帝”的来路,你就读不懂两汉思想史

来源:网络整理 作者:东莞新闻网 人气: 发布时间:2018-05-18
摘要:“戊戌(2018)年清明公祭轩辕黄帝典礼”于4月5日在陕西黄帝陵举行,中国国民党前主席洪秀柱、新党主席郁慕明等200多名台湾各界同胞将出席公祭典礼。 陕西日报3月29日报道,清明节是中华民族慎终追远的传统节日,黄帝陵是中华文明的精神标识。此次公祭活动将

推荐相关文章:

“戊戌(2018)年清明公祭轩辕黄帝典礼”于4月5日在陕西黄帝陵举行,中国国民党前主席洪秀柱、新党主席郁慕明等200多名台湾各界同胞将出席公祭典礼。

陕西日报3月29日报道,清明节是中华民族慎终追远的传统节日,黄帝陵是中华文明的精神标识。此次公祭活动将以“溯源、寻根、凝心、铸魂”为主旨。

观察者网专栏作者雁默专门就“黄帝”这个概念进行了一番耙梳和考证,引起了读者们的热议。

最初引发笔者对“黄帝”问题关注的,是去年年底马前卒在观天下讲坛的一番言论。之后笔者在风闻社区专门撰文就这个问题和马前卒老师商榷。

文章的主旨是,“黄帝”在清末民初被当成中华民族的祖先而被加以祭祀,乃是一种历史的必然,而是国际的大气候和国内的小气候,即救亡图存话语模式下的“人种学”最终让历史选择了“黄帝”。 并不是像马前卒老师说的“认谁当祖先是一种偶然”。

不过,马前卒老师回应,黄色被选定为指称东亚人种的肤色,未必不是一种偶然,当然这个问题可以另加探讨。

雁默兄在文中已经很精到地点出,黄帝并不在孔孟的话语体系之中,而是和“五行说”的大行其道有莫大的关系。

笔者认为,这个问题大有可发覆之处,可以细谈之。

在这里,我们必须要区分一个学统、帝统和道统(道统这个主要是中唐之后的韩愈的功劳)。在孔孟的学统中没有黄帝的地位,但在另一个领域,即“帝统”中,他的存在感十足。

是谁把黄帝纳入了帝王史的谱系的呢?这里不得不提五行说的“始祖”——齐国人邹衍。另外,司马迁作《史记》,列《五帝本纪》于《夏本纪》之前,就是以黄帝为魁首。从邹衍到司马迁,黄帝的历史地位愈加巩固。

邹衍的五行说认为,皇帝为土德,颜色尚黄。

秦始皇取代的是周,所以嬴政应该是克周的水德。


责任编辑:东莞新闻网
首页 | 游戏 | 资讯 | 关注 | 科技 | 财经 | 汽车 | 房产 | 图片 | 视频

Power by pk10 东莞新闻网 www.hxxietong.com 广东省东莞第一新闻门户网站---东莞新闻网 版权所有 pk10开奖直播

电脑版 | 移动版